我是贵州人，与一个浙江的女人网恋了。请问这靠谱吗
这又靠谱与否？
当代国民早已把两情相悦看得是人性的自由，别说你贵州人与浙江人网恋，即便你能与世界上任何地方的女人网恋都是靠谱的，只要其中不存在欺诈就行，双方般配必然有戏。
按理来说，浙江地区的经济发展较快，与贵州的人情风貌也不同，这是你提出“靠谱”与否的思想根源。
网恋本身靠谱几何？没有亲身感受的认同，你对对方能真实的了解吗？
这样一想，网“恋”其实真还不靠谱，谨此，提醒你捂紧口袋，别被某些假象昏了头！说说玩玩可以，别投入真情便是。当然你能确定对方情真意切是可行的也叫做靠谱两字。
因为网恋失足的例子太多了，上当受骗的也很多，所以一切要靠自己掌握分寸！
靠谱不靠谱不一定，但是结果不一定好，早点弄明白，清楚，不要拖拖拉拉，不然浪费时间浪费感情。
要知道，我们贵州人在浙江人眼里是出了名的穷，就算他们有一些比我们穷人家也觉得你穷，毕竟我们那里大多数都是穷的。在他们浙江人眼里，还看不起我们贵州人，觉得我们贵州人不好，地方也不好。不要说让女儿嫁过去，就他们浙江人娶媳妇都不愿意娶贵州的，就算光棍也不愿意娶贵州的。他们自己就非常有优越感，就是看不起我们。
所以说，你早点搞清楚有没有可能，没有可能早点结束。除非你自己条件真的很好，如果只是普普通通的人，就不要想了。就算现在因为爱情结婚，以后也不一定过得下去。现实很残酷的，对谁都一样。其他人远嫁，远娶都不幸福，更何况一个贵州一个浙江。
这个东西应该说不靠谱。我们这边人普遍对云贵川地区的人有偏见。虽然各地都有穷富，但是云贵川那边的口碑一直不怎样。还有就是二三十年前的光棍买媳妇都是买的云贵川的。所以根深蒂固的观念了都。
11月第二个星期天什么节日
十一月份第二个星期天是光棍节。所谓光棍是对没有对象的人一种贬义的称呼，现在发展成了一个节日，没有结婚的，没有男女朋友的，都自嘲称自己为光棍。光棍节已经成为各个商家进行促销的一个借口，双十一无论是网电还是实体店都在做活动。
男子网络赌博输60.5元，牵出3.4亿元大案，网络赌博有多可怕
坑蒙拐骗偷，吃喝嫖赌抽 除了吃喝其它千万别碰。我身边有几个亲戚就是这样。我爱人表弟他父亲做水暖生意的，本来他儿子可以活的潇洒自如，前几年玩网络赌球，开始小打小闹，后面不知什么原因接触了其它网络赌，输了将近千万。。后来债主讨钱上门他父亲才知道，对方拿出的借据我请教了我表哥（律师）都说这借据成立（对方真是高手）。后来他父亲替他还了全部债务（包括强制性叫他儿子的房产，车辆变买）。。过后不久居然又去触碰又输了400多万，后面他父亲忍无可忍把他赶出门，好几年了，应该是前年他儿子说想回家，他父亲才肯他回来，是当着家族面保证才能回来的。这期间就差妻离子散了，还好他父亲，他伯父们劝他妻子才没走到离婚那步。
我堂舅子也是虽说没网络赌，但爱真刀真枪的赌，福州火车南站刚开始建设的时候他做土石方工程，赚了2.3百万，结果全输了。我那时在开彩票店，中铁11局建设者们都爱在我店里打票经常跟我说叫我舅子不要去赌钱，赌不过人家的。有一次其中一位当着我面发扑克牌，而且是我洗牌，他想要什么牌就什么牌。当然他们知道我不赌的也知道我爱喝酒。。如果我舅子能幡然醒悟就好。这还不算结束，10年还是11年我舅子双色球中了734万（税后）结果是从头再来，没两三年又全输光了。这期间中铁11局后续项目都不敢找我堂舅子了。可惜我那时只想一亩三分地，没去考虑工程的事。拆迁后彩票店也没开了。
说实在我也爱赌，只不过是逢年过节跟我丈人我亲舅子赌，输了不给，赢了必要，蛋是下在自己窝里，不怕。
网络赌和外面实际赌千万都不要碰，这是底线（这也是我底线）。偶尔亲朋好友打打牌这是可以的，陶冶情操。。剩余绝对不要碰。
如何看待当今社会低俗的闹洞房行为
我没见过婚闹，因为我家乡（粤西）压根就没有。听说在别的地方闹得很凶，甚至闹出人命的都有。这已不是普遍的婚闹，已经上升为刑事事件了，可见其恶劣程度。为什么会这样？无非是有人借题发挥，借酒发疯。
比如有的人（大都是光棍）看见别人娶了漂亮媳妇洞房花烛就心生嫉恨，借机发泄不满情绪。或把新郎绑起来鞭打，灌啤酒，扔鸡蛋，或借机亲，摸新娘子等。这种行为严重伤害了新郎新娘自尊，败坏了社会风气，必须制止。
我家乡新人结婚礼节都是规规矩矩的。亲朋好友迎娶新娘进门后就吃饭喝酒，然后互道祝贺告别。决不会对新郎新娘动手动脚，否则就是耍流氓，是找打。如果谁这样就丢尽了祖宗十八代的脸，连父母都抬不起头。
婚闹古时就有，本来是为了增加洞房喜庆气氛，但现在逐渐演变为搞恶作剧，趁机揩油。这已经完全变质了，没有了喜庆，只会令人生厌。既然变质了就应该摒弃，不要让这股毒流继续侵害社会。婚庆应该文明礼仪，绿色健康。
任何习俗都有功能性，就闹婚而言，其功能性在于让身处封建礼教之下，婚前互不认识的两个人迅速消除陌生感，进入氛围。也有学者认为闹洞房是为了保佑年轻夫妇不被鬼邪之物侵袭，因为在有些地方，闹洞房的习俗中包括向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”但我认为，这实际上是生殖焦虑下为了短命鬼、索债鬼不来投胎，子孙福寿绵长的一种巫术形式，说白了，还是前面说到的，出于保护婚姻的一种考虑。
闹婚由来已久，而且经常闹得过于粗俗。唐朝魏征的《群书治要》引仲长统《昌言》说：“今嫁娶之会，棰杖以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宜淫泆于广众之中，显阴私于族亲之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断者也。”这就是粗俗化的一种表现，也说明东汉时就已经有闹婚了，但这种粗俗化和如今有些地方的相比，还是要“文明”多了。
封建社会，正常情况下，新婚夫妻对男女之事是缺乏了解的，所以压箱底的绣鞋、宫画，乃至闹婚，作用都是帮助新婚夫妇了解这件事，兼且借助众人的洋气吓退厉鬼邪祟，保佑受孕过程不出意外。所以从汉到清，闹婚这事儿都没有断绝。比如明末清初学人褚人获在《坚瓠集》里就写到：“以羣凶惊绣幕之红丝。闹洞房之花烛。不逞之风。渐不可长。公请府公痛惩之。”这是一群流氓恶少借着闹洞房的名义来骚扰新人。
闹洞房承载的以上的功能，显然已经不适用于现代婚姻，首先以知识获取渠道之丰富而言，不需要有人来做这样的启蒙吧？其次以医疗条件的进步而言，还有人担心或相信子嗣被邪鬼附身以致有夭亡的危险吗？再次在失去了原有的功能性的情况下，还要闹婚，无非就是集体发泄，这样的活动，显然不利于维持社会的公序良俗。
现代的很多闹婚手段，实际上没有什么道理可讲，也并非传统文化，比如闹伴娘，有些地方闹婚时公然调戏伴娘，有时甚至是新娘子的妹妹，但伴娘实际上是舶来品，古代婚礼上功能类似伴娘的，是所谓全和人，即父母健在、儿女双全，八字属相又和新人相合的女性。有些地方强迫公公和儿媳妇亲嘴、表演“扒灰”，甚至有殴打新郎新娘的，所谓“不打不发”，越打越有钱，就是打着祝福的名义，公开耍流氓，出了事当然也要负刑事责任。
闹婚为什么会闹成这个样子？私以为是青年人缺乏家族以外的群体性活动，比如集体体育项目、派对、hang out，以及现代公民意识、法律意识淡漠，只知有家族而不知有社会，所以在平时压抑惯了，闹婚时“三天不分大小”，打破了宗法社会的伦理秩序，就给人一种犯禁的快感，越闹越起劲，公序良俗也只好放到一边去了。
做“女光棍”是什么体验
一个人从恋爱到步入婚姻的殿堂，似乎才是完成了一次人生的归宿，才是一个完美的结局。中国自古就有“取妻生子，传宗接代”之说，这种说法为即将结婚的人们亮起了招牌，从而大家一窝蜂似的往婚姻的殿堂里挤，挤进去的人有的幸福，有的痛苦，有的还被迫“淘汰出局”，而被“淘汰出局”的人还要从整旗鼓，继续往里挤......从而上演了一出“围城”的喜剧，那么难到说只有结婚才有幸福吗？
从现实上看，美满的婚姻的确是幸福的，成了家，自己才算有了一个安乐窝，出门有人想，回家有人疼，夫妻间也可以相互体贴、照顾、关心，特别是从二人世界过度到三口之家，这更增添了一份喜悦的色彩。
孩子是父母希望的延续，是父母之间情感的调和剂，特别是在我们这个”不孝有三，无后为大“的国度里，孩子的诞生就更有了特别的意义，自己到老了的时候，看到子孙满堂，后继有人，这也就可以安度晚年了。
但是，凡是都具有两重性，结婚是幸福的，但婚后还要面对许多实质性的问题，例如照顾孩子、家庭等，遇事也需要两个人商量着来，不能自做主张。家庭，从另一个意义上讲也是束缚一个人手脚的网，因此，西方国家很久以前就出现了“丁克”家庭（英文dink的译音），在我国的一些大城市里也有这种趋向，观其目的，也就是尽量减少家庭对自己的牵扯，使自己自由些。
所以，对于离婚的朋友大可不必被离婚的阴影所困绕，想想看，独身一人做事不用考虑太多，想做什么就做什么，没有什么后顾之忧和丝丝缕缕的牵挂，一人吃饱全家不饿，非常自由，也不用为家庭的责任感而忙碌，这些都是已婚者所享受不到的。
另外，经历了一次婚变，也就积累了一次生活的经验，也为下一次家庭的从组提供了参考依据，更为再一次获得幸福提高了安全系数。
总之，结婚与独身都是生活的不同方式，并无好坏之别，关键是自己如何正确对待，依我看，两种方式都不错，结婚是幸福，独身也潇洒！
你们村是不是也一直有一个疯疯癫癫的人？他们为什么会是那样的人
有的，我们村里有这样一个女人，整天疯疯癫癫说别人偷她的东西。她的装扮是很正常的，不会说弄得脏兮兮的。
听村里的老人说这个女人以前是个心灵手巧的大美人。是他老公从外地回来后就相中她了，他们两家还是很亲近的亲人，所以女人的娘家就不肯，毕竟近亲结婚是不好的。哪知道他老公给她下符咒，说是茅山法的。女人就是这样像了中了邪一样死心踏地的跟着他，也开始有点怪怪的。跟他生了个3个孩子，哪知道他老公变心了，就疯得更厉害了。整天跑到一个开店的女人那里找她麻烦，其实就是他老公去她那买点东西，就说是卖东西的勾引她老公！隔三差五地闹，娘家去劝说都没办法。
再后来他老公就想去找那个下符咒的师傅来解咒，谁知道那个师傅已经去世了，无法解了。至今女人还是一样疯疯癫癫的过日子，前几天还说谁家偷了她的花篮，一直在那说说说，没人去回应她。大家伙就感叹好好的一个人就这样疯了。
以前那个没三五个那样的人呢？而现在少了，也许是生活水平高了医疗水平也提高的原因，另外优生优育也在减少劣质人的数量。即使有两个精神状态欠佳的人，生活水平高，家里也有能力管，很少出门，至使村里安静了不少。
村子里面有没有这样的人，我还真的没看到过，不过看到过一个，疯疯傻傻的人，总在城里跑跑颠颠的，浑身脏兮兮的，走几步跳一下，嘴里大声说一句，根骨，这个根骨是什么意思，我们也不知道。后来人们就跟这个疯傻子叫，“根骨”。
起初我们不觉得有什么，他疯就疯呗，后来我们一个同事告诉我们，这个傻根骨和他是同学，傻根骨上学时，特别聪明，学习超棒，属于学霸级的人物，高考时傻根骨第一志愿报的是北大，发榜时只因两分之差和北大失之交臂。他受不了这个打击，把自己关在屋里三天，从屋里出来就从学霸，变成了傻根骨。
悲剧呀，如果是先天的疯傻，还可以，而傻根骨却是这么一番情景，知道的人都觉得非常惋惜。
这说明什么？说明一个人的心里素质，多重要呀。每当看到傻根骨，疯疯傻傻的在马路上，蹦蹦跳跳的，时不时的说一句，谁都听不懂的”根骨”心里都会长长的叹口气。
谢邀请！😄
有的，自己村有，周围村有。但是大都是因为受到某件事情的刺激。比如一个老奶奶就是精神上有点不正常，常常一个人到处跑，嘴里总是说着一些别人听不懂的话，喜欢骂人。小时候不懂，后来才从大人那得知，原来是因为年轻时候跟她的丈夫吵架，她的丈夫把她的头按在水里，在那之后她的精神上就有点问题了。还有类似的，都不是先天的，都是因为受到一次或多次的刺激导致的。所以，是天灾还是人祸？
然后三三两两，男人女人都跑去看热闹。
宋秀才其人，具体姓名我记不得了，他是念过高中的人，那个年代上过高中的人还真不多，他平日里自诩一副有文化的样子，农活不愿意卖大力气，也不出去谋活，带着个老娘过得苦哈哈的，四十多岁，也没结婚。
这次是村里面的外地媳妇介绍过来，给老光棍宋秀才当老婆。就这样，这个叫凤英的就留了下来，给宋秀才当老婆。
有的时候就脏兮兮的，大夏天穿个大棉袄，光着的时候也有，每每这个时候，也有人会帮她找件衣服穿。
儿子很正常，宋秀才经常说他儿子八字重，是一定能成龙成凤的。
前年我回家，还问起过她，我妈说，宋秀才给她送精神病院去了，国家免费治疗，他们一家还有低保，一年补不少钱，就他那个儿子不是个好东西，骂他亲妈骂得厉害，还动手打，见着她，一口一个疯婆子……
我们的村庄在国内中原地区，据说每个村里都有一个不正常的人，我们这里也不例外；
她平时疯疯癫癫但又有时候好像很理智又聪明，她早睡早起又勤劳肯吃苦，但是她在我们村里是过街老鼠人人喊打。
最终和自己不爱的人结了婚，新婚之夜时，据说周围的邻居都听到了小花的哭喊声；
过了1年左右小花生了一个女孩，从那之后，小花变得越来越不正常，从最开始的脾气慢慢差，再后来的行为越来越严重，像个小孩子一样幼稚，之后就变得精神彻底失常，不过有时候跟她亲生母亲在一起时，还是会提起那时候逼她出嫁的事情，嘴里还时不时吐着脏话。
可能对方家里也注意到了不对，便四处求医问药却因为没钱都是无果而归，在第三年的时候生了一个男孩，不过病情更加严重化了，使得她整个人变得像个乞丐一样有时还在泥潭里打滚儿。
小花现在是走丢了，她的家里人似乎在寻找她，又似乎在过着有她没她都一样的生活，我不知道小花是到底走丢了还是出了意外，不过我想 对于小花而言，不在这个地方或许是件好事，可能这些年她真的是精神崩溃变得傻乎乎的，又可能是装出来为了报复自己的父母，想让父母愧疚；
不过现在她大概50多岁了，有些事情她如果想通了就会去面对或者改变，路是她自己的既然选择了，也祝她在远方能有个温暖幸福的生活。
也请大家时常关爱智利有缺陷，或者是后天因素导致的精神患者，每个人都有故事，在我们不了解他们的时候都要以敬畏的态度去对待。
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