你如何看待南宋赵构秦桧与金国的议和

如何看待南宋赵构秦桧和金国议和？有比较才有鉴别！

诸葛亮隆中对……三分天下！

赵构秦桧签和约……二分天下！

诸葛亮承认荊州仍归孙吴，使蜀国二州地盘，变为一州地盘！

赵构秦桧主张南北分治，将大宋一分为二！南宋存半壁河山！

孙权称帝，诸葛亮承认，上贺表。再面见吴侯时，武乡候须跪拜！

赵构对金称臣，秦桧承认宗主国，替赵构行跪拜礼！

诸葛亮鞠躬尽瘁，教会了赵构秦桧，依样葫芦照瓢画！照猫画虎？画虎不成反类犬？

赵构秦桧，以诸葛亮为榜样，造就了南宋150余年的丰功伟业！

赵构割地和谈，古今中外，不乏其例！

问题不好回答！

古代文人坚持宁可站着死也不跪着生（当然，好些文人站着说话不腰疼，真正殉国的没几个），无论是和谈或者投降在笔杆子人眼里就是耻辱！但结果是汉初猥琐发育了七十年养出来个超神的汉武帝，国人也都自诩汉人！

南宋初年，民生凋敝，内外矛盾尖锐，打与和的对错功过姑且不谈，却实实在在养出了个富宋，如果出个伟大帝王，未必没有机会一整河山！

再者说，历史总是后人点评对与错。

以汉武帝为例：当国家需要对外开拓的时候，便会有人提出武帝北征南讨、扫荡六合的壮举；当国家需要休养生息时，便有人提出民力唯艰、武帝穷兵黩武的败笔！

其实，对错与否只要看是否符合当权者的意识形态罢了

关于这个问题，无数人从各个角度全方位地分析过了，基本上想不出什么新鲜东西了。不过，我还是找到了一个新角度来看待赵构和金国的议和行为。

首先，明确一个问题，虽然是秦桧主和，但南宋的实际控制者是宋高宗赵构。因此，秦桧的主和不论是不是他自己的真实想法，其实客观上都是在迎合赵构，如果赵构是一个坚定的主战派，那秦桧是不会反复提出议和来触怒皇帝的。因此，我们今天抛开秦桧不谈，只来分析赵构。

斯德哥尔摩综合征

先扯一点题外话做铺垫：

1973年8月23日，两名罪犯在试图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员作为人质，在僵持了130个小时之后，歹徒终于放弃挟持向警方投降。出人意料的是，事件发生后的几个月里，四名遭受挟持的人质，居然对绑架他们的绑匪显露出怜悯的情感，四名人质均拒绝指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金。他们都表明并不痛恨歹徒，甚至因为挟持过程中绑匪对他们的一些小恩小惠产生了由衷的感激之情，并对警察采取敌对态度。更让人大跌眼镜的是，人质中一名女职员竟然还爱上其中一名劫匪，并在他服刑期间与之订婚。

这件离奇的事情，引起了社会学家、心理学家的广泛关注，他们通过大量的研究调查，发现人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖分子对他的宽忍和慈悲。对于绑架自己的暴徒，人质的恐惧，会先转化为对绑匪的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。这种人质对劫持者产生的心理上的依赖感，被命名为“斯德哥尔摩综合征”、“斯德哥尔摩症候群”或者称为“人质情结”。囚犯、战俘、受虐妇女等等长期处于恐惧之中的人，都有可能出现这种症状。

赵构的“人质情结”

如果把赵构的人生经历套用在上面故事中的人质上面，我们会惊奇地发现，赵构同金人的议和，完全解释得通了。

自从“靖康之变”发生后，赵构在南京应天府（今河南省商丘市）即皇帝位，他就开始了长达四年的逃亡生涯，扬州、杭州、绍兴、宁波、舟山，甚至被金兵撵到海上坐船了。这期间，他不断向金国摇尾乞怜，恳求放他一条生路。在给金人的乞和信中，他甚至自称“康王”，说自己“所行益穷，所投日狭”，“以守则无人，以奔则无地”，要求金朝统治者“见哀而赦己”。甚至被金兵吓得失去了生育能力，之后又经历了“苗刘兵变”，唯一的儿子也死了。

可以说这段时间，他始终生活在恐惧的阴影中，上面的人质不过被挟制了几天，所产生的恐惧就足以让他们喜欢上绑匪了，赵构被金人吓唬了四年之久，对金人产生依赖、感激、崇拜甚至是爱恋似乎合情合理。这也就能解释得通为什么赵构不断地破坏北伐，反复主动乞和，直至最终成功，因为他的心理已经发生了变化，他已经成为了金人的“人质”了。岳飞、韩世忠等抗金将领就是想抓捕和审判“绑匪”金人的警察和法庭，赵构对这些将领充满了怀疑和敌视，甚至杀掉了“警察”岳飞，来讨好绑匪。

最终，“人质”赵构终于如愿嫁给了“绑匪”金人，宋金签订了屈辱的“绍兴合议”，赵构兴高采烈的开始向金人称臣纳贡。

赵构，一个具有“斯德哥尔摩综合征”的精神疾病患者，这种精神疾病导致了他向金人强烈的议和意愿。以上为个人观点，不喜勿喷。

不和谈怎么办，从和谈可以看出，赵构不是昏君。那些成天叫嚣和谈就是卖国的人，没有政治头脑，也没有战略眼光。赵构为什么要和谈，看看南宋百姓过的什么生活，朝廷为了维持正常运作，不断增加百姓赋税，导致老百姓无法活下去，最终发生大规模农民暴动，这说明什么？回头看百姓，百姓真希望收复失地？百姓最关心的是什么，百姓关心的是生存，其它的和他们没有关系，为了收复失地，为了战争，对于百姓而言已经苦不堪言，他们真的支持吗？赵构和谈，从当时国情而言，符合国情，真以为收复失地后就没有事了吗？收复失地重建的钱哪里来，失地百姓最低生活保障哪里来？靠南方一地的百姓能养的活整个宋朝吗？以为那时的粮食产量是现在的产量？能够坐上皇位和宰相的位置不是傻子，尤其是秦桧，当年金人攻破汴梁，要求宋朝割让中山，河间，太原三个重镇，满朝文武只有秦桧一人极力反对，也是这件事才使秦桧走上历史舞台，也可以看出，秦桧有着杰出的政治眼光战略头脑，一个主战派慢慢变成求和派，除了赵构的原因，剩下的就是百姓和国情的原因。就像李鸿章，他的曲线救国何错之有，也只有国人辱骂李鸿章，国外对华研究学者曾经就说过，中国清朝只要再多一个李鸿章和盛宣怀，那么清朝就会成为最强的国家之一

（感谢大家的邀请！感谢大家的支持和信任！年底了公司有点忙，所以没有太多的时间上头条，望大家能谅解！)

作为一个后人而且是一个旁观者来看待那段议和历史，我认为决策议和是错误的。我思量再三，觉得不管从哪方面来看，议和是错误的。

从大局来看，当时岳飞北伐，连结河朔，北方各路义军纷纷响应，深得当地百姓拥护和支持。金兵如惊弓之鸟，人心惶惶、准备弃城北逃。岳飞的战略思想获得初步成效。若赵构不令其班师，收复河山极有可能。赵构选择撤军议和，不仅在战略上犯了严重的错误而且还寒了当地义军和百姓的心。也是后来孝宗北伐失败的主要原因之一。

再从高宗角度来看，高宗怕岳飞直捣黃龙。迎二帝还朝自己皇位难保，又怕岳飞拥兵自重，就地称王。那可以令岳飞不必进攻，选择地形就地设防，作为边关。就算金兵卷土从来，我有“中兴四将”你奈我何。假如对武将不放心，可以收取兵权，重演文官代武职。南宋当时国内钟相、杨幺、李成等被剿灭，已经趋向稳定。金想攻宋已不是那么容易，宋金已经进入相持抗衡，不必议和完全可以自保。只要边防牢固，百姓可以休养生息，平稳发展。

再从金国的角度来看，金兵被岳飞打怕了，但元气未伤实力尤在。前去议和，在谈判桌上地位也不平等。让我们看一下，议和大使到金国寻求议和吧！

出使金国大使拜见兀术，兀术言，汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始议和。大使背弓屈膝，战战兢兢。传信回朝，秦桧会意，诱高宗许之。一个能征善战精忠报国的民族英雄就以“莫须有”的罪名杀害。

再看议和结果吧！

1，宋向金称臣，世世子孙，谨守臣节。金册封赵构为帝，2，宋向金每年纳贡银和绢各25万两。3，宋不得在边关设重兵。4，金人若逃入宋，宋必须送还，宋人入金受金保护。5，划定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关为界，以南为宋，以北为金。割唐、邓二州及商、秦二州为金。

什么叫韬光养晦？议和也是一种韬光养晦的形式。南宋是中国历史上面积最小的国度，想一下子变成东亚的超级大国是不可能的，只有励精图治，修生养息，增强经济和军事力量，不断壮大自己，才能战胜敌人。赵构不是昏君，把一个基本灭亡的国家给撑起来了，在南方站住了脚跟，把金人赶回了北方，虽然不能消灭金国，但有了与金国讨价还价的基础。秦桧不是卖国贼，在当时的历史条件下，议和能给南宋带来修生养息机会，穷兵窦武不是好的选项。事实上正是因为议和成功，才有了南宋的中兴。只是议和之后，没有积极采取有效的增强军事实力的措施，没有厉兵秣马，做好强军反攻的准备。而是出现了山外青山楼外楼……直把杭州作汴州的写照。我们现在都是事后诸葛亮，指手画脚，没有多大意义。我想起了以色列的几次战争，正是几次停火和外援，给弱小的以色列带来了转机，从而战胜了强大的阿拉伯联军。以色列刚宣布复国，上海的两万多犹太人，毫不犹豫立刻返回以色列，说明什么问题？民族精神！民族精神是立于不败之地的根本。可惜南宋君臣不是以色列的精英，一个充满儒教思想文化、奴性十足的国度也不可能变成以色列。

东西两汉交替间，有哪些皇帝没被承认

读过历史的人都清楚，在西汉与东汉之间有一个新朝，新朝历时十四年，仅有王莽这一位皇帝，许多人是将汉平帝刘衎看成是西汉的末代皇帝，东汉光武皇帝刘秀则是东汉的开辟者，然而在两汉之间，其实还有十位皇帝，却没有被历史所承认。

其一就是7岁就被囚禁的刘婴，如果没有王莽篡位夺权，刘婴就不会那么快被拉下皇位，也不会变成一个六畜不识、话也说不清楚的傻子。不过在王莽打算称帝之前，他与刘氏汉室的矛盾已经愈发激烈。

公元7年，东郡太守翟义拥立汉宣帝刘询的曾孙刘信为天子，这是第二位没有被历史承认的皇帝，翟义还向全国各地发出了通告：“莽毒杀平帝，摄天子位，欲绝汉室，今共行天罚诛莽。”

古代正统观念盛行，起义军纷纷拥立刘姓宗室子孙，刘盆子、王郎、刘永、公孙述、孙登、李宪、刘圣、刘玄皆被拥立为了皇帝，刘盆子虽然是远支皇族，但他是汉高祖刘邦之孙城阳景王刘章之后。

公元25年，赤眉军领袖樊崇等人拥立刘盆子为帝，不过在2年后，赤眉军就被打败了，于是刘盆子投降了刘秀，后来刘盆子得病双目失明，刘秀又下令用官田租税奉养刘盆子终身。

王郎则是自称为汉成帝的儿子刘子舆，在公元23年，西汉宗室刘林和赵群豪族李育等人便拥立王郎为帝，其实从这事可以看出，是不是真的刘姓宗室并不重要，只要有这样一个名头就可以了。

后来王郎是被刘秀联军给击破的，王郎最终是兵败被杀的结局。

刘永则是汉文帝刘恒嫡次子梁孝王刘武的八世孙，他是在新朝灭亡后自立为天子，与刘秀相争，但没有争过，也就被杀了。

公孙述同样是在新朝灭亡后自立为帝，在蜀逍遥自在了好一段时间，不过后来还是被刘秀打败了，公孙氏一家也被诛杀了；至于孙登，他是来也匆匆去也匆匆，史书《后汉书光武帝纪上》载：“（建武二年十一月）铜马、青犊、尤来余贼共立孙登为天子于上郡。登将乐玄杀登，以其众五万余人降。”

孙登被拥立为帝后，又被自己人乐玄所杀，至于孙登想不想做皇帝，已经无处证明。

东西两汉王朝交替间，共有十位自立为帝但从没被天下所承认的皇帝，他们分别是：新朝王莽、更始帝刘玄、赵汉王郎、建世刘盆子、睢阳刘永、临泾刘婴、蜀王公孙述、淮南王李宪、铜马孙登、九原卢芳。

两汉交替之际，各路军阀风起云涌，天下一片混乱，王莽这位“穿越者”倒行逆施后，各地更是纷纷起义，一时之间天下没有一个共主，从西汉末年到刘秀建立东汉竟然先后出现了10位不被后世承认的皇帝，这十位不被承认的皇帝分别是孺子婴、王莽、刘盆子、王郎、刘永、公孙述、孙登、李宪、卢芳、刘玄。

首先要说的就是孺子婴（刘婴）这个倒霉孩子了，孺子婴在出生不到一年就被王莽立为“皇太子”，由王莽实际执政，一切政令全是王莽说了算。孺子婴四岁时，王莽正是篡夺了大汉政权，建立新朝。而孺子婴被王莽囚禁，王莽甚至不让任何人与他说话以致于孺子婴长大后话都说不利索而且六畜不识，俨然一个傻子。更始三年（公元25年），孺子婴在临泾被李松杀死，时年20岁。

孺子婴

第二位要说的就是王莽这位“穿越者”了。西汉末年，王莽逐渐成长为一位实权派人物，朝廷大权全部被他把持。初始元年（公元9年），王莽逼迫姑母王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝，改国号为“新”，在朝野的广泛支持下，王莽登上了最高的权位，开创了中国历史上通过禅让作皇帝的先河。

王莽从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，中国历朝除了贵族革命及平民革命之外，另开篡夺之例。成为皇帝后，王莽按照自己的意愿开始了大刀阔斧的改革，可惜的是他的改革太超前，远远脱离了社会实际，又大大伤害了士族地主阶级的利益，加上天灾不断，社会经济崩溃，农民起义不断爆发，最终在地主阶级和农民起义的双重打击下，新莽政权被更始政权取代，王莽亦被杀死在皇宫渐台。

王莽

第三位便是更始帝刘玄，刘玄是汉景帝刘启之子长沙定王刘发的后来，是刘秀的族兄。早年间，刘玄参加了平林兵，公元23年，新莽政权灭亡后，刘玄在绿林军的拥戴下，成为皇帝，年号更始。后刘玄入主长安，成为天下共主。

更始三年（25年），在赤眉军和刘秀两路大军的夹击下，更始政权土崩瓦解，刘玄被迫向赤眉军投降，最终被赤眉军所杀。刘秀念他是同族兄长，葬其于霸陵。

更始帝刘玄影视形象

第四位是“赵汉皇帝”王郎。王郎原名王昌，开始以占卜算卦为生，王郎自称是汉成帝之子刘子舆，更始元年（23年），在西汉宗室刘林和赵郡豪族李育等人的拥立下，王郎称帝，定都邯郸，史称“赵汉”。

世界历史上有哪些不分男女老幼全部上战场战至最后一人的事情

想来想去也只有蒋介石说过的这句话：人不分男女老幼 地不分南北西东 皆有守土抗战之责。

原句：总之，政府对于卢沟桥事件，已确定始终一贯的方针和立场，且必以全力固守这个立场，我们希望和平，而不求苟安；准备应战，而决不求战。

我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。

所以政府必特别谨慎，以临此大事；全国国民亦必须严肃沉着，准备自卫。在此安危绝续之交，唯赖举国一致，服从纪律，严守秩序。希望各位回到各地，将此意转达于社会，俾咸能明了局势，效忠国家，这是兄弟所恳切期待的。

事件背景

1937年7月7日22时，日军在距北平十余公里的卢沟桥附近进行挑衅性军事演习，并诡称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到拒绝后发动进攻，是为全面侵华战争开端；驻守的中华民国国民革命军第二十九军官兵奋起抵抗，打响全民族抗战第一枪。

至此，抗日战争全面爆发。史称七七事变，又称卢沟桥事变。7月17日，蒋介石在庐山发表著名的“最后关头”演说和严正声明，指出“再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人”。

蒋介石庐山抗战讲话发表

7月31日中午，蒋介石夫妇邀请胡适、梅贻琦、张伯苓、陶希圣、陈布雷一起吃饭。蒋介石告知决定作战。说可支持六个月。张伯苓附和。胡适心存忧虑，未作表态。

据《胡适的日记》记载，临别时，胡适对蒋介石说：“外交路线不可断，外交事应寻高宗武一谈，此人能负责任，并有见识。”胡适忧郁写道：“我们此时要做的事等于造一件奇迹，其难无比，虽未必能成，略尽心力而已。”

你好，看到你的问题，我第一个想到的是:

1.史可法的扬州保卫战:作为明末名臣，他在北京被攻占后，拥立福王为弘光帝，后弘光元年的时候，清军大举进攻扬州，史可法是带着扬州军民是奋力抵抗，后来是城破，史可法因为拒绝投降被害，当时军民也是全上阵了，符合问题的要求，可怜最后发生扬州十屠。

其后，比较惭愧了，想起莫斯科保卫战等，都不符合你说的，就不举例子了，小小见解，希望对你有帮助！

1218年，蒙古商队用500峰骆驼驮着金、银、丝绸、驼毛织品、海狸皮、貂皮等贵重商品，带着成吉思汗给花剌子模国王的信前往花剌子模。

商队行至锡尔河上游的讹答剌城（今哈萨克斯坦境内）后，因守将贪财，将商队扣留，并派人报国王摩诃末说，商队中有奸细。摩诃末便下令处决商队成员，并没收其全部财物。商队成员中只有一人逃出，返回向成吉思汗报告了商队被害经过。

成吉思汗大怒，于1219年率20万大军西征花剌子模。

蒙军长驱直入后，除了在讹答剌城遭遇顽强抵抗之外，其余都投降或根本无法抵挡。很快，蒙军杀到了花剌子模的腹心。

花剌子模有两个都城：旧都玉龙杰赤（今乌兹别克斯坦的乌尔坚奇），又称花剌子模城；新都撒麻耳干（乌兹别克斯坦撒马尔罕）。在两都之间，是花剌子模最大最繁荣的城市---不花剌城（乌兹别克斯坦布哈剌）。

成吉思汗计划：从中间突破，拿下不花剌，切断新旧两都的联系，再对两都各个击破。

公元1220年四月初，成吉思汗率中路军到达不花剌城下。守城军队有两万多人。他们见蒙古骑兵浩浩荡荡开来，十分恐惧，只坚守了三日，就想弃城逃跑。一日夜间，不花剌城守军弃城向西南逃跑，蒙军在阿姆河岸边追上逃军，将他们全部消灭。第二天，不花剌人开城投降。但有部分勇士不降，退到内城坚守。这样战斗了几天，成吉思汗下令把整个市区烧毁。守军陷入绝境，内城终被攻破。蒙军将城墙、外垒统统荡为平川，所有青壮年人都被强征入军，随同蒙军攻打撒麻耳干等城。

花剌子模国王摩诃末，已经被吓破了胆，当听到蒙军已向首都开来的消息，国王竟先逃跑了，军心动摇。成吉思汗知道城坚难攻，便先用几个月的时间进行扫清外围的战斗。攻打都城的战斗历时八天。战况非常惨烈，战至第六日，蒙军大队开进城内。第八日，肃清了坚守内堡的战士。战后，撒麻尔干成为废墟。

新会女儿香不香，油盐酱醋拌生姜。

历史上有很多名将守城战都有类似的例子，比如张巡，比如史可法，那些著名的和不著名的，全城的男女老幼为了保护家园不被侵略而作出的牺牲，尽管很多都不懂什么大义。为什么我着重说新会城？因为我至今也不明白，当时的新会人是怎么想的。

李自成兵败之后，满清入关。南明只能在满清八旗子弟不适应的南方默默的积蓄力量，以图收复汉人河山。其时有名将李定国，率军东征，收复大量失地，眼看南方光复，北伐在望，途径新会，遭遇鞑子和满城汉人的顽强抵抗。

李定国大兵围城，新会男女老幼齐上阵，帮鞑子守城，鞑子突围无望，死守城池而缺粮。新会人献粮解围，奈何围城日久，粮不足而吃人。新会人选出老弱病残以冲军粮，鞑子嫌此肉不好吃，新会人便朝年轻女子下了手。天天有娇嫩的少女被下锅，若是不喜欢煮的，还有片下来的肉，拌着葱姜蒜，蘸酱吃。直到鞑子援军来到，新会城中再无女儿家。李定国徒呼奈何，决定退兵。至此，南明再无北伐希望。为缓解满汉矛盾，树立拥清榜样，满清大肆封赏新会人，时人再遇新会人，便有讽刺:新会女儿香不香，油盐酱醋拌生姜。

这个事情不知道算不算符合你的要求。可到了现在我还是不明白。满清入关才多久？要跪舔成什么样才能作出这样的事来？国仇家恨，都不如要赌来的那个前程？

现在网上很多人都说这个事情是谣言，没证据。我也不知道是不是真的。看到有诗曰:

可怜窈窕三罗敷，肌如冰雪颜如荼。再拜乞充军庖厨，解妆请代姑与夫。

妾尚年少甘且脆，姑与夫老肉不如，请军先割妾膏腴，味香不负君刀俎。

食之若厌饶，愿还妾头颅，姑老夫无子，妾命敢踟蹰。

这个问题，我首先想到的也是督镇史可法带领下的扬州保卫战。

弘光元年（1645），清兵在多铎率领下分兵毫州、徐州两路向难推进，直至扬州。史可法收兵退守扬州，同年四月十八日有明降将李成栋率清军包围扬州，史可法急令各镇派兵支援，无回应，四月十九日，多铎率大军到达扬州，扬州已被水陆重重包围，史可法向弘光皇帝求援，弘光不理。四月二十一日，南明总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营降清。四月二十四日清军以红衣大炮试轰扬州，史可法血书告急朝廷，未得回应。南明各镇兵马不听史可法指挥调度，当时清军至少十万人，扬州仅有万余人而已，史可法知其不可为而为之决心抗战到底。多铎连发五封书信劝降，而史可法不启封便付之一炬。二十五日扬州城弹尽粮绝城破史可法被俘，多铎百般诱降未果。史可法对多铎说：“我为朝廷大臣，岂肯偷生做万世罪人！吾头可断，身不可辱，愿速死。从先帝于第下，城存与存，城亡与亡。我头可断，而态不可屈，我意以绝，即碎尸万段，甘之如饴，但扬州百万生灵，不可杀戮”从容赴死终年45岁。

据史可法纪念馆馆藏资料记载，保卫扬州战斗中百姓踊跃参战。有的协助士兵抢修防御工事，有的协助士兵巡城，妇女老幼齐齐出动搜集砖石、石灰、赶制刀枪弓箭，退职武将樊大刚召集一批志士加入城防，其母亲为免去儿子牵挂，一头撞死在了石碑上。三百多扬州少年自法组织起来到处伏击清军，全部战死。城陷后城中以成人间炼狱，百姓尸体堆满了扬州城，残肢断臂血流成河一派地狱之景，五月二十五日，清军接到多铎命令就此封刀，和尚们才接到命令开始收集和焚烧尸体。当时统计共有80万人死于这场屠杀，还不包括落井投河闭门自焚及在偏僻处自缢的人。

史可法固守的扬州是江南顽强抵抗清军的第一座城，也是清军入关以来首次遇到军民一体的坚强抵抗。

提问的内容是指全员上战场，并战至最后一人的例子。评论区现有答案均不准确。列宁格勒保卫战既没有全民上阵（战前与战争过程中，苏联都组织疏散了城内的平民伤员），且获得了胜利。南明的扬州保卫战也不是全员上阵的，其他以抗战国军为例，更离谱。这里说两个，都发生在古代奴隶制社会的欧洲，古罗马时代。一是第三次迦太基战争中的迦太基城市保卫战，古罗马军队围攻当时的迦太基古城，全城人口不分男女老幼，全部投入最后死战。最终失败城陷国灭，国家和人民也消失在历史长河中。二是古第二以色列王国的马萨达要塞保卫战。还是古罗马时代，当时以色列地区的人民为反抗罗马暴政，起义成功后后再次建立王国，罗马出兵反攻，历经苦战，镇压了大部。以色列王国残余力量全部退入当年极其易守难攻的绝壁坚城-马萨达要塞。罗马军队围攻数年，终于陷落。要塞内无分男女老弱，全部战死或自尽!罗马人连一个活口都没找到。数千年过去，现代以色列国重新崛起，马萨达要塞遗址成为国家历史名胜和爱国主义教育最好的基地。以色列每年的国防军新兵入役仪式内容之一，就是在遗址旁宣誓:牢记苦难历史，矢志保家卫国。

朝鲜曾是汉朝领土，汉武帝是如何将朝鲜纳为领土？又是如何统治的

汉朝刚建立时，朝鲜半岛尚未纳入汉帝国版图，直至汉武帝登基后积极向外扩张。汉武帝在前109年至前108年派军征服“卫满朝鲜”，在其旧地设立乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡，即“汉四郡。”汉四郡“于武帝年间初设，其后在前82年经历了较大的变化，真番、临屯二郡与玄菟郡的东部并入乐浪郡，分设东部都尉和南部都尉，之后的东汉、曹魏与西晋皆保留乐浪郡与玄菟郡。

附图，公元前108年，古朝鲜

“朝鲜”一词最早见于古籍《山海经》：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”。据史料记载，周武王灭商之后释放被纣王囚禁的大臣箕子，但箕子不愿臣服于周朝，率商朝遗民出走东方，建“箕子朝鲜”。战国晚期，燕国与古朝鲜发生战争，其势力走向衰落。

公元前195年，燕王卢绾反叛汉朝，被汉军击败后逃往匈奴，其部将卫满率千余人逃往“箕子朝鲜”。古朝鲜准王“信宠之，拜以博士，赐以圭，封之百里，令守西边”，卫满在此收留不满汉朝的流亡者，势力不断壮大。公元前194年，卫满率军推翻“箕子朝鲜”，即位后沿用古朝鲜的国号，史称“卫满朝鲜”。

卫满是汉叛将卢绾的手下，所以自立国以后便一直于汉朝冲突不断。卫右渠继位后，其不仅拒绝向西汉朝贡，还阻止周边小国对汉的朝贡。元封二年（前109年），汉武帝派遣涉何出使朝鲜，要其纳贡；但卫右渠拒不纳贡，并派裨王长礼送涉何回国。在汉边境之时，涉何杀裨王长以归。汉武帝因此拜涉何为辽东东部都尉。右渠王随即发兵攻杀涉何，此举激怒了汉武帝，因此兴兵攻打朝鲜。

附图，天汉年间，汉四郡

卫满朝鲜被灭后，汉武帝在古朝鲜故地置乐浪郡，于真番国故地置真番郡，在东秽貊地区置临屯郡，于沃沮之地置玄菟郡，合称“汉四郡”。

题主所提问题很好，牛哥尝试分三点来回答。

一、汉武帝以前，朝鲜半岛就是中国的领土。

周武王推翻商王朝后，原商朝贵族箕子率领5000人东去，辗转来到朝鲜半岛，并在此立国，名号为朝鲜。箕子旋即向周王朝朝贡，朝鲜也为周朝所承认，与周朝建立起羁縻关系，成为中原王朝的领土。箕子朝鲜一直存续到汉朝初期。在此期间，箕子朝鲜汲取商王朝灭亡的历史教训，成功地将“ 洪范九畴”运用到治国实践中，并创造性地制定“八条之教”，在半岛上建立起一个文明礼仪之邦。朝鲜侯国传递41代，到了箕准这一代时，国祚被卫满篡夺。

汉高祖刘邦平定燕王卢绾的反叛，所到之处，树倒猢狲散，卢绾的部下纷纷四处逃窜。他的部将卫满换上胡服，逃过浿水（大同江），向箕准投降。箕准不仅收留了卫满，而且还赐给他百里土地，任命他做博士。可是，几年之后的公元前194年，羽毛渐丰的卫满回过头来恩将仇报，篡夺了箕准的王位， 推翻了箕子朝鲜，正式建立了卫氏朝鲜。卫氏朝鲜与箕子朝鲜一样，仍然是中原王朝的地方政权，依然需要履行朝贡的义务。

二、汉武帝时期，卫氏朝鲜有些不听话，大汉一举讨灭之。

卫氏朝鲜建立后，汉朝同意卫满做汉朝的“外臣”，由辽东郡都尉监督管理朝鲜事务。汉朝给予了卫满一些特权，由他们负责管理大汉在东北地区边境，使之在朝鲜半岛事务上有了很大的发言权，周边各个政权也不得不屈服于卫氏。到了卫氏朝鲜第三任国王卫右渠时，有点不把大汉放在眼里，在许多事情上跟汉朝对着干。他不仅与匈奴人眉来眼去，而且在朝鲜半岛上横生枝节，擅自招纳汉朝逃亡之人，阻挠其他诸侯履行对汉朝上书朝拜的义务。更有甚者，还发生了朝鲜杀死大汉辽东郡都尉涉何的严重事件。卫右渠公然否认自己的外臣身份，直接向中央朝廷发起挑战，卫氏朝鲜问题到了非解决不可的地步了。元封二年（公元前109年），汉武帝派遣杨仆、荀彘，水陆并进，攻打卫氏朝鲜。汉军包围了其都城王险，却久攻不下。次年，汉武帝进一步加大攻势，迫使卫氏朝鲜统治集团分裂，大臣们斩下卫右渠的头颅，献给汉朝，卫氏朝鲜就此灭亡。

三、汉武帝把朝鲜旧地变成了大一统王朝的郡县。

消灭了卫氏朝鲜，削平了半岛上的割据势力，恢复了秦时燕国的故地，汉朝的东北疆域进一步巩固。汉武帝决定一劳永逸地解决朝鲜半岛的管理问题，把羁縻制改为郡县制，设立了汉四郡——乐浪郡、临屯郡、玄菟郡和真番郡，朝鲜半岛成了中央王朝直属地域了。每个郡下设若干个县，郡守和县令均由汉朝直接委任。乐浪郡管辖区域在今大同江流域，临屯郡治在今元山附近，玄菟郡则包含鸭绿江和浑河流域的广大地区，真番郡也在今朝鲜半岛境内。汉昭帝时，取消了临屯郡和真番郡，将其辖地乐浪郡和玄菟郡。作为大一统王朝，大汉的土地更加辽阔了。

汉武帝英资天纵、雄才大略，不仅有过人的眼光、胆识、才智、气魄，而且有卓越的战略思想、杰出的军事才能、过人的大局掌控力和识人之慧眼！武帝一改汉初无为而治于民休生养息的一惯思路，励精图治，希望通过对匈战争彻底消除附骨之蛆、心头之患——匈奴边患。于是武帝倾全国之人力、物力对匈奴发动了一系列重大战争，其中尤以卫青统率的七次对匈战争和霍去病数次深入匈奴腹地大破单于最为耀眼，最终在卫霍率领下，伟大的汉武帝实现他毕生的伟大的战略构想，在中华民族历史上写下了浓墨重彩的光辉一页。汉武帝对朝鲜的纳入和管理实际上也是发生在这一系列重大战役期间，只是就当时情况而言，对朝作战的重要性远不能与对匈奴作战重要性可比，加上当时朝鲜与汉都相距太远，给人有些鞭长莫及的感觉。但作为一代豪主汉武帝对朝鲜的纳入与管理可圈可点。 先谈谈对朝作战，其一，汉武帝的战略决策思想非常正确——速战速决，以强大的实力嶊毁对方的心理防线，为不战而屈人之兵创造条件；其二，先礼后兵，容易让己方同仇敌忾、万众一心，使敌方心存畏惧、离心离德；其三，战术安排极为出彩，水陆两路分进合击，既扩大了声势影响又确保万无一失；其四，明察秋毫、当机立断（出现异常及时主动介入、干预调整）；其五，抓住时机、促成飞跃。当时汉匈作战如火如荼，卫右渠明目张胆欲立国自治，卫氏在朝历经三代立足已稳，根深叶茂且早有不臣之心，但由于他们治下重徭重赋不得人心。对于这些情况汉武帝慧眼如炬，因此他的战略构想和战术安排是非常有针对性也是极为正确的。 再谈谈汉武帝对朝鲜管理，以其人治其地！这样既能获得了民心支持，用了解内情者管理，也可以多一些针对性少一些盲目性。最重要可以节省大量的人力物力。汉武帝具体情况具体对待、因势利导值得我们好好借鉴！

朝鲜半岛先民是东夷人的一部分，商朝灭亡后，萁子率部众去朝鲜建立国家，史称萁子朝鲜。往事越千年，萧瑟秋风今又是，换了人间。汉武帝时代，派兵又一次征服朝鲜，设汉四郡，郡下设县，由中央直接派官吏治理，把朝鲜半岛纳入中原版图。

西汉初期，燕王卢绾投降匈奴，他的部将卫满率一千多人跑到朝鲜，后来鸠占鹊巢，占王俭城(平壞)建卫氏朝鲜。汉朝把卫氏朝鲜做为外藩，提供一定的经济军事支持。

卫氏朝鲜负责保持汉同东北地区朝贡体糸的畅通，到汉武帝登基时，卫满的孙子卫右渠当上朝鲜王。卫右渠征服周边部族，拓地千里，个人野心开始膨胀，想方设法阻断朝贡之路。

汉武帝此时正同匈奴人作战，面对卫氏挑训，并不想把事情扩大，引起东西两线作战。元封二年(公元前109年)，汉武帝派涉何作使节，出访朝鲜半岛。卫右渠拒绝汉王朝和平方案，派人把涉何礼送出境。

涉何做为天朝使节，受到如此待遇，心中非常生气，走在半路时，把朝鲜礼送的使者杀了。汉武帝并没有责怪涉何的莽撞行为，反而任命涉何为辽东郡东部都尉。

卫右渠听说自己人被杀，非常生气，又听说涉何来到眼皮底下镇守，便发兵袭击辽东郡，杀死涉何，史称涉何事件，也成了战争导火索。

汉武帝是雄才大略的君主，容不得偏邦小国对天朝大国的挑战。他派五万大军，杨仆率水军跨海进攻朝鲜半岛，辛彘从陆路进攻。

一番血战，二军会攻平壞城。朝鲜内部一片大乱，朝鲜土著元老们同外来势力的卫氏集团有很深的矛盾，趁机杀死卫右渠降汉。

汉武帝在卫氏朝鲜内设乐浪，真番，玄菟，临屯四郡，史称汉四郡，郡下设县，由中央直接派官吏治理。朝鲜半岛成为汉朝版图。

中原王朝对朝鲜半岛的统治，一直持续到五胡十六国时期。扶余王子在汉四郡治下的高勾丽县境内建国，经过几百年发展壮大才把中原王朝势力排挤出去，直到公元668年(唐高宗东治时期)灭掉高勾丽，把朝鲜半岛清川江以北地区纳入中华版图。