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admin 2024-12-12 仓储服务 51 次浏览 0个评论

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人到中年,为何喜欢读宋诗

1.因为宋诗如普洱,越陈越香

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2.人到中年,四十而不惑,五十而知天命,人生到底是怎么回事,自己还可以走多远,差不多已经明白

3.中年人的爱情、家庭、孩子、事业都基本稳定。那些人生中必须完成的义务与责任也按部就班的收尾着

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4.喜欢宋诗,也在于那份沉着的气韵与典藏,就像一份执着与期待,于帷幄之中绸缪山水,更多的是想寻找到最本真的那个自己

5.并不是所以中年人都读得进宋诗的,需要旷达与睿智的人生观,需要探寻本我的那份执念

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举一个例子,来谈谈宋诗的味道。

这种味道,只有人到中年,才能读懂。

晚唐诗人杜牧在《初冬夜饮》中写道:“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆?”南唐后主李煜在《清平乐》中写道:“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。”同或不同的名花,都是同样的惆怅难言。看得透世俗纷杂,究竟是会更快乐一点、还是更忧愁一点?恐怕还是后者罢了。人生的苦与悲,在短短几句诗里,散于只言片语,诗人内心的“惆怅”未多言说,却全在言辞之外。

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宋代人如何表达这种情绪呢?

且读读苏东坡这首:

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明?

这首诗作于北宋熙宁十年(1077年),诗人作为一个中年人,他的母亲、妻子、父亲已经相继离世,因王安石变法而引起的“新旧党派”之争,苏轼背负着满腹“惆怅”远走朝堂,去密州做“地方官”,写此诗数月之前的隆冬时节,一名叫作孔宗翰的官员接任了苏轼密州知府一职,苏轼则由密州转去徐州为官。转年春日,苏轼从徐州写了五首绝句给密州的孔宗翰,这首即是五首写给孔宗翰的绝句之一。

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宋诗不如唐诗繁华、浪漫,它生于国力渐渐衰落之时。它写景既惆怅又淡然,写事,洞穿真相不加华饰。抒情,则直来直去喜憎立见又意犹未尽。人到中年是怎样的一种状态?有句话这样说道:“他时常会觉得迷茫无助,因为他一睁开眼睛,周围都是要依靠他的人,都是满满的责任。”

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我认为,中年或许就是满身责任和担当,面对身体、心理等中年危机,几无喘息机会的状态。宋诗就像略苦的茶,品来无矫揉造作之气,又包含难抒的情绪,切合中年人的心理状态,所以中年人喜欢读宋诗举例如下:

1、《淮中晚泊犊头》——苏舜钦

春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古词下,满川风雨看潮生。

浅评:这首小诗背景是阴云垂野,风雨潮涌。看似暗淡无光,诗人却用一个“明”字,点亮全诗,让这幅美景生动起来。晚来,诗人则在舟中,古祠之下看潮流升起。本感凄凉之境,却充满大气淡然的心境,颇具特色。

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刘克庄在《后村诗话》称此诗“极似韦苏州”(韦应物)

2、《书愤》——陆游

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。

浅评:这首诗是陆游六十二岁时,被投降派弹劾罢官闲居家乡所作。他在诗中回忆自己早年怀有报国之志,想要为收复被金所掠之地贡献力量,雪夜投奔主战将领张浚,以及在王炎幕中参赞军务,奔赴抗金前线的事情。最后几句空叹报国无门,歌颂诸葛亮临危受命矢志不渝为光复旧都而战,表明自己心意。气势雄浑吗,慷慨悲凉。

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中年人背负着沉重的压力,正如宋词承载着凄凉与淡然。这或许就是中年人喜欢宋诗的原因,你觉得呢?

宋词是继唐诗辉煌之后的又一个顶峰,虽然少了唐诗的浑厚、大气,却多了婉转与温柔。人到中年,诸事繁多,压力山大,正需要抒情、惬意的宋词来缓解内心的压力。如蒋捷的《虞美人,听雨》少年听雨歌楼上,红烛浑罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

正好切中了很多中年人的心事,能够产生一种共鸣。

我恰恰喜欢宋词。

突然有一天,发现读到的诗词句能触动内心的,都是由同一人所做,他就是苏轼。

“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”

“人生如逆旅,我亦是行人。”

“小舟从此逝,江海寄余生。”

东坡的达观,豁达,没有更喜欢的了。

回答偏或许了点,但书自内心。我想,心境大约是一样的。

如何评价辛弃疾?最终的结局怎么样

《肝胆凛冽辛弃疾》

辛弃疾,山东济南人。金国金主完颜亮死后中原豪杰纷纷起义,耿京在山东起义自称山东节度使,统领山东河北两省义军,辛弃疾在耿京起义军中任书记官。当时有一个叫义端的和尚,喜欢探究讨论军事、排兵布阵,辛弃疾常与他交往关系也很密切,二人是很好的朋友。义端和尚也召集了千余人的队伍起事造反,时间不久就打下了大片区域,起义成就很大。

不久,辛弃疾从朋友的角度出发,说服义端和尚归顺了耿京义军。可是过了不久,哪知一天夜里,义端和尚偷走了耿京军中大印逃跑了,耿京很气愤要杀辛弃疾,辛弃疾对耿京说:你给我三天时间我要是抓不住义端保证回来受死,耿京了解辛弃疾的为人就答应了,辛弃疾知道义端偷了大印肯定是去献给金兵,就带人在半路上等义端和尚,当等到义端和尚后,义端对辛弃疾说:你不要杀我,我早就认出来了,你的前身是《青兕》转世,力大能杀人无人可挡,求你不要杀我,辛弃疾没有听义端和尚胡说,直接砍下他的头,回到大营以后耿京奖励了辛弃疾,军中也更佩服辛弃疾的勇敢雄壮。

1162年耿京命令辛弃疾携带归顺表,前往南宋准备归顺南宋。南宋高宗皇帝立即召见,大加赞赏,当时就封辛弃疾为太平节度书记官,给与印信去召耿京入朝受封,哪知,辛弃疾在回来招降耿京的路上适逢义军张安国、邵进杀害耿京叛变,投降了金国。

辛弃疾很尴尬并立即召集耿京的残部商量说,我是代表皇帝来接主帅耿京入朝的,没想到遇到这样的事情,辛弃疾精选50名壮兵,半夜闯金营,张安国投降后正和金将一起在大帐喝酒,被突然闯进来的辛弃疾抓住,纵马归来。将张安国献给宋朝并斩于街市,皇帝仍受辛弃疾原官职后任江苏签判,时年23岁。

辛弃疾豪爽重气节能够赏识提拔英俊之才,所交的朋友多是海内知名人士。名言:“人生的价值在于勤劳,应当以种田为本,赖以生活的物资不依赖别人”。

辛弃疾与朱熹同游武夷山,朱熹为辛弃疾题词“克己复礼,夙兴夜寐”。朱熹死后朝廷宣布朱熹的学说为伪学说“查禁正严”朱熹的学生和朋友没有敢去吊唁送葬的,辛弃疾却写了祭文并亲之去哭吊,文章中说先生所不朽者,永垂万事之名。谁谓先生以死,浩然正气如生。(此事轰动全国)辛弃疾一生擅长写词,有《稼轩集》等多首高水准的词流传于世。

辛弃疾是一位真正能称得上琴心剑胆的诗人。

 

辛弃疾出生在当时的金国占领区,相当于90年前的伪满洲国,都是已经被异族占领的地方。从少年时期,他就亲眼目睹了汉人在金人统治下所受的痛苦与屈辱。

二十一岁时,辛弃疾就举起反抗的大旗,聚集了两千人,参加了由耿京领导起义军,并率领五十多人袭击了金国几万人的敌营,勇猛无比。

回到南宋治下的建康,他一心想抗金复国。但在主和派的压制下,备受排挤,壮志难酬。而且,由于他是从北方回来的,有着特殊的“归正人”(这是南宋对北方沦陷区南下投奔之人的一个蔑称)的身份,因此而更不被重用。六十四岁的时候,登临北固亭,感叹自己报国无门写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。六十八岁临终前还大呼“杀贼!杀贼!”,令人可敬可叹!

 

感谢邀请。我是 小秋。

最早接触辛弃疾时是小时候学的一首词。很朴素很简单却也很活泼可爱。

后来又学了一首

那时候就觉得辛弃疾肯定是一位田园诗人,像陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,或者像王维那样“故人具鸡黍,邀我至田家”

直到长大后,在书本上学到的稼轩的诗词不再是山野之间,而是从接地气换成了壮志情怀。

又一首词,壮阔磅礴,堪称雄伟。

从此辛弃疾的形象在我心中像似换了个模样,他是可以与农夫相伴,与田野作歌,同样也可以上阵杀敌,直取对方将领项上人头。他不是简单的词作家,更重要的是一位爱国词人

谁曾想,辛弃疾还能写出“梦里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”的婉约情怀,顿时觉得他是一个将自身所有的情愫寄托于词的人

有些时候我感觉辛弃疾和范仲淹非常相似,同为文人,范公也曾写过“酒入愁肠,化作相思泪”的词句,同样辛弃疾和范仲淹都为国家征战过,都有一番热血在心头,为国为民,是为大者。

无论家国、感情、生活他都在其中去体验,在诗词中展现。如果要研究一个的人话,从他的作品去了解是最好的最捷径的方式。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦分塞外声,沙场秋点兵!辛弃疾出身山东仕宦家庭,自幼习文练武,以报国保民为已任,长大后参加抗金义军,义军首领遇袭,他单身独骑于金军大营外斩杀叛徒,夺回义军印信文件!上世纪90年代山东某影视集团还拍摄了关于他的上下两集电影!

辛弃疾是南宋时期著名豪放派词人,在文学界的地位非常之高,是中国知名度最高的词人之一。既与苏轼并称“苏辛”,又被称为“词中之龙”。应该说从文学的角度来看,他已做了极致,但从他一生的追求——“北伐中原、收复失地”的角度来看,他的一生又是悲情且命运多舛的。

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辛弃疾出生在山东济南,他出生时济南已经被金人占领,他二十三之前的人生都是在金国度过的。按理说辛弃疾出生在金国,并且在金国长大,本应对“北伐中原、收复失地”没有太大的执念。但是辛弃疾从小被祖父抚养交易,深受其祖父的影响,从小就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

1161年,完颜亮大举入侵南宋,北方的汉人纷纷起义在后方反抗金人的压迫。当时二十一岁的辛弃疾就召集了两千人,并投奔到耿京领导另一支更加强大的起义军中,因为辛弃疾的书生模样,耿京任命辛弃疾担任掌书记,也就是耿京本人的秘书兼参谋。

据《宋史》记载,和辛弃疾一起投奔耿京的还有一个叫义端的和尚,两人平日里关系不错。但是义端受不了苦,偷走由辛弃疾保管的帅印逃出营地准备向金军邀功。耿京本欲将辛弃疾问罪,结果年少气盛的辛弃疾当场立下军令状,三日之内追回帅印。当晚辛弃疾就追上义端,随后杀了义端取回帅印,此后耿京更加器重辛弃疾。

后来耿京让辛弃疾渡江南下与南宋朝廷联络,在完成使命后北返途中,得知耿京被叛徒张安国所杀,整个义军分崩离析。气愤之下的辛弃疾率领几十人夜袭军营,在万军之中将叛徒张安国生擒,并一路押送到建康,交由南宋朝廷处决。

综上,青年时期的辛弃疾就表现出文武双全,豪气干云的个性,不仅年纪轻轻就能号召一支两千人的抗金队伍,而且在起义军中的表现更是侠义豪情,夜追帅印和生擒叛徒的事迹让现代人将他形容为“南宋第一古惑仔”。同样的,南宋朝廷当时虽然是主和派占上风,但是对辛弃疾的表现也的确让他引起了宋高宗赵构的注意,于是二十五的辛弃疾就被任命为江阴佥判,正式开始他在南宋的仕途生涯。

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辛弃疾在南渡之前在北方起义军中的表现,特别是生擒叛徒的壮举,的确让他名噪一时。年仅二十三岁的他就出任江阴佥判,按理说文武双全的他应该能有一个好的舞台实现自己收复中原的志向。但是辛弃疾后来的四十年人生中,他虽然报国热情很高,但却一直未受重用。

南宋整体上的保守偏安政策导致大多数时期都是主和派主政。作为一个典型的主战派,辛弃疾与一派天下无事、歌舞升平的环境就显得格格不入了。因此他在南宋基本上就是在各地的地方官的职务中不断变换,丝毫没有得到施展才华的舞台。

辛弃疾是整个宋朝最伟大的诗人,没有之一!

后人称之“豪放派”。

豪放一词,怎么可以概括辛弃疾波澜壮阔的诗词世界!

他的词,风格多样,或慷慨激昂,或大气磅礴,或苍凉悲壮,或清新脱俗,或细腻温婉……

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初学辛弃疾的词,是小学时的《清平乐》——

“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”

这首词浅显直白,颇有白居易写诗必让翁媪妇孺皆懂之风。

写的是田园风光,一家五口怡然自得,其乐融融。走的是小清新路线。

对于自家姓氏中为数不多的名人,对他的评价,那只有一个大写的服。

说到辛弃疾,大家首先想到的肯定是豪放派词人这个身份。的确,他流传下来的词一共有六百多首,位居宋朝词人之首,关键是不但数量第一,质量也是绝对一流。要豪迈,“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”,要柔情,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,要鸡汤,“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”,要田园,“稻花田里说丰年,听取蛙声一片”。但你要因此以为这是个手无缚鸡之力的文弱书生,那就大错特错。“文可书写春秋,武能安邦定国”来称赞他真的一点不夸张。

如果用一部电影来形容辛弃疾,我觉得非战狼莫属。辛弃疾自幼生活在金人统治的地区,但内心深深认同自己的汉族身份,身在金营心在宋,金主完颜亮去世后,辛弃疾起兵造反。并在二十二岁时代表义军南下建康商量义军归宋。不曾想在他完成使命归来的途中,却听到义军老大耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,辛弃疾二话不说冲进敌营就把张安国绑了,可谓是于万军丛中取上将首级,关键还不是砍个人就跑这么简单,而是率领五十名手下闯进五万多人的敌营,把人生生绑了带回朝廷伏法,让人怎能不服气。

如果单单是个人武力值高也就算了,他的远见卓识一样令人佩服。在33岁即预言金朝“六十年必亡,虏亡则中国之忧方大”,41岁在湖南创建雄镇一方的飞虎军,虽困难重重,但事皆立办,时人比之“隆中诸葛”该说,后来飞虎军也成为南宋抵抗北方的主力。

只是可惜的是,辛弃疾虽然有着跟霍去病情侣一样的名字,也有着同样卓越的军事才能,可命运却大不相同,当初“于万军中取上将首级”的高光时刻竟成了他一生军旅经历的绝唱和噩梦的开始。辛弃疾空有满腹才干和北伐热情,但受制于南归人的身份,加上南宋朝廷的软弱,回到南宋后始终得不到重用,满腔热血无处发泄,只得写词来回言志,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。这不是书生的纸上谈兵,而是一名剑客在抚剑感慨刀光剑影的往事。

等到辛弃疾68岁时,南宋准备北伐时又想起了这位大能,可惜正如他的词《破阵子》所说“可怜白发生”,还没等到他的“北伐梦”启程,就病逝于镇江的军营,只能临死前在病床上悲愤的大喊:杀贼、杀贼。

怎么评价辛弃疾?对于他来说,人生不能封狼居胥,不幸又可悲。可对于我们来说却是幸运,少了一个大将军,却多出了一个用刀和剑做笔,刻成了一首首绝妙好词的伟大诗人。

#辛弃疾#

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历史对辛弃疾的评价是很高的,他的作品也广为后世所引用。辛弃疾是豪放派词人、将领。其出生于1440年,卒于1207年,一生力主抗金,但却受当时官场主和派弹劾而落职,最后隐居山林,直到开禧北伐前后才被南宋朝廷重新启用,先后担任绍兴、镇江知府,枢密都承旨等职。辛弃疾一生与陆游有相似之处,一生都以恢复山河为毕生志向,但是其命运多舛、壮志难酬,这些都没有撼动他的理想信念,他将自己对国家对民族的命运全部寄托与他的作品当中。


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汉语中有哪些很美的词

太多了,钟灵毓秀,蕙质兰心,气质美如兰,才华馥比仙。王勃(腾王阁)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色…(蓬莱阁)中的,万倾晴沙,九夏芙蓉…曹植的(洛神赋)翩若惊鸿,婉若游龙,荣耀秋菊,华茂青松,仿佛兮轻云之蔽月,飘飘兮流风之飞雪。体迅飞鸟,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘……没时间不说了!

汉语中赞美的词很多,有两字或有四字组成的词。

如描写植物美的词有:

娇艳,娇媚,绚丽,苍翠,挺秀,秀竹,素雅,暗香,烂漫,奇葩,瑰丽……

山花烂漫,万紫千红,群芳吐艳,桃吐丹霞,蓓蕾初绽,含苞待放,万木吐翠,绿草如茵,清新飘逸……

描写动物美的词有:

翱翔,雄健,啼鸣,婉转,彩蝶纷飞,莺歌燕舞,蝶舞蜂喧,鱼水深情,鱼跃鸟飞,鹏程万里,龙腾虎跃,马到成功……

江山壮丽美的词有:

山青水秀,碧水蓝天,云蒸霞蔚,林海莽莽,波光粼粼,波澜壮阔,河水澹澹,湖水浩渺,江宽水阔,净江如练,海浪滔天,山峰起伏,密如林立,沃野千里,一碧万顷……

人物外貌美的词有:

慧眼,明亮,红润,清澈,秀眉,灵巧,英俊,眉清目秀,端庄秀丽,杏脸桃腮,千娇百媚……

汉语中美得不可方物的词有很多,这里列举一些。

写颜色:黛紫、月白、竹青、深竹月、

梅染、百草霜、藕荷、

雨过天青、十样锦

写月份:一月为青阳

                二月为梅见月、雪消月、木芽月

                三月为弥生

                四月为夏初月

                五月为橘月、仲夏、星月

                六月为水无月、晚夏、蝉羽月、 鸣神月、松风月、弥凉暮月

使用人口最多

历史悠久,源远流长

汉字用字少,组词力强,信息量大

汉语海纳百川,可以接受西方文化的影响

说文解字,暗藏天机

汉语发音科学,思维速度快

汉字注重右脑思维,可以开发智商

汉字是音形意三者完美的结合

汉语有利于学科交叉

汉语最具文学性汉语有下列优点:

你好,你只是问到汉语中很美的词,那么有名词,动词,形容词等…,一般由两字组成,很美的词有~

明媚,灿烂,春色,雀跃,空灵,回眸,荣枯,成败,荣辱,沉浮,俯仰,进退,尴尬,惆怅,忧郁,氤氲,伶仃,酪酊,苍茫,徘徊,彷徨,凄紧,孤瘦,疏俊,澄淡,高寒,闲雅,微婉,独造,绵延,浓艳,含蓄,奇丽,感概,神韵,委曲,雄放,清脆,旷达,飘逸,高超,绮丽,劲健,典雅,沉着,超诣,轻逸,幽秀,流动,高古,纤秾,冲淡,雄浑,洗炼,形容,

等等,还很多…


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电视剧《清平乐》,你如何看待苗娘子和宋仁宗赵祯的青梅竹马之恋

其实我很喜欢这样青梅竹马的爱情故事,也很羡慕这种青梅竹马的爱情故事。在电视剧《清平乐》中苗娘子和宋仁宗的青梅竹马之恋在我看来很甜蜜也很遗憾。

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苗娘子和宋仁宗甜蜜的青梅竹马之恋

作为宋仁宗赵祯乳母的亲生女儿,苗心禾从小便陪着住在深宫里,和一国最有权势的皇帝和太后走的很近。从小苗心禾就和贵为皇帝的六哥儿赵祯很亲密,而赵祯因为从小便是一国之君,身边没有太多的同龄玩伴,即使有几个同龄人在他面前也都是敬畏有加。而苗心禾是唯一可以和他坦然相处,敞开心扉的人。其实在小小年纪的苗心禾心里早已认定六哥儿赵祯了,而且还是一种义无反顾的选择。所以当太后告诉她如果要和赵祯在一起 那么可能以后在深宫里将要面对很多的阴谋诡计,忍受许多的孤独寂寞的时候,苗心禾依然坚定的选择和赵祯在一起。

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而赵祯从小对苗心禾也是疼爱有加的,一直当妹妹一样的呵护呵护照顾着。在她心里也一直是很疼爱这个青梅竹马的情妹妹的,这中感觉是爱情也是亲情。这是一对甜蜜的青梅竹马之恋。

因为赵祯作为皇帝这份感情必然少了相守多了遗憾

其实我感觉如果赵祯不是大宋的皇帝,不是一国之君,只是一个寻常百姓,可能会更好一些,因为这样赵祯就没有了作为君主责任,没有了对大臣的忍让与妥协,不会被逼着去一个德才兼备额的皇后,不会因为苗娘子出身低微而不能把苗娘子作为正妻。

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也许赵祯不是皇上的话,就不会再有后来得宠的贵妃。而是苗娘子和赵祯两个人一起白头偕老。可是这一切都没有办法假设的。其实在苗娘子决定做赵祯的女人之前,太后已经和苗娘子说的很清楚了。因为苗娘子是从小在太后眼皮子底下长大的,所以如果苗娘子不合赵祯在一起肯定能够被配一个好人家的。而太后也很明确的告诉苗心禾,一旦和皇帝在一起,哪怕是和皇帝从小一起长大的青梅竹马,可能也是在宫中守着宫门,要忍受很多的寂寞和无奈。面对宫内的勾心斗角。

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但是这一切都没有让苗心禾退却,因为在她的心里太爱这个和她一起长大的六哥了,为了她的六哥儿苗心禾做好了充分的心里准备。无论面对什么的困难,她都要和她的六哥儿在一起。这样的深情与勇气真的很让人感动。

《清平乐》的青梅竹马是我看的古代剧中最好的一对了。不是《如懿传》兰因絮果那样的结局,帝王也有情有义。

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剧中的苗娘子真名叫苗心禾,她是仁宗奶娘的女儿。从小在宫里长大,她比仁宗赵祯小几岁,赵祯对她十分宠爱,苗心禾也亲昵称呼仁宗为“六哥哥”。苗心禾对仁宗是从小就芳心暗许,也是唯一从心底心疼仁宗的人。

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苗娘子真正成为仁宗的妃子时,是在仁宗生母过世时,仁宗陷入无法亲自送葬自己的生母痛苦时。仁宗那时不让任何人靠近,像一只幼兽一样自我舔舐伤口,当苗姑娘听说仁宗这样时,便心急如焚。在太后的再三的考验下放弃自己一生的自由,奔向仁宗,用自己抚平仁宗的伤口。

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而仁宗对苗娘子也是十分的珍惜和爱护,对于苗娘子,他更多的是一种依恋,苗娘子能让他全心依赖放松和信任。也是仁宗认为的亲人。这种已经不是爱情了,是亲情,是依恋。

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仁宗对苗娘子在史实上也有记载。苗娘子死后仁宗想要以皇后之礼葬之被大臣们所阻拦。这个仁宗能做到这个地步已经很不错了

苗心禾是宋仁宗的青梅竹马,在他心中不是亲人,胜似亲人。宋仁宗对她的感情更多的则是兄妹之情,阴错阳差做了他的娘子,虽然有了夫妻之情,但是两个人之间更多的则是相濡以沫的感情。仁宗心怀怜惜,心禾乖巧懂事。男女之情反倒有些浅。

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苗心禾是赵祯乳母的女儿,进宫伺候过刘皇后,而刘皇后对她也很是疼惜。曾想为心禾榜下捉婿,被心禾拒绝了。

犹记的那一届的榜眼是韩琦。太后也曾夸韩琦一表人才,气宇轩昂。而韩琦少年时也曾和仁宗有过一面之缘,后来考中榜眼后一直得官家重用,从初入朝堂时的绿官服直到现在的红色官服,一直算是平步青云。若当时心禾同意,嫁给了韩琦,做个状元娘子,未必不比嫁给官家幸福。但那个时候,心禾的心里就都是官家了。

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在官家心中苗心禾是亲人。但是苗心禾愿意做官家的娘子,却是因为爱情。她愿意在赵祯最难过的时候,以身相许去陪伴他,做他众多娘子中的一员,不去计较能得到什么位分,也不去计较自己的爱能换几分回报。只是单纯的想去陪着他,伴着他,去分担他的忧愁与悲伤。而官家也习惯于他的陪伴。

就像他习惯曹皇后的进退有度识大体一样,他也习惯苗心禾的温柔和顺默默相伴。可明明他爱的都是鲜活灵动如花似火的女子啊。

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清平乐与其说是描写宋仁宗一生的历史画卷,不如说是古代女子的悲情史。李宸妃、刘(娥)皇后、曹丹姝、苗心禾、张贵妃、陈熙春……有为亲情奉献一生,有为家国天下奉献一生,有为爱奉献一生,这些女子大多把一生都贡献给了皇家。无论是求仁得仁,还是求而不得,没有谁真正的得到快乐。

《清平乐》里苗娘子和宋仁宗赵祯也算是青梅竹马之恋,其实《清平乐》里表述的人物众多,这个苗娘子虽未一概而过,却也没有过多的渲染,或许就是因为她一直被标榜的温柔敦厚,纯良贤淑,所以在她的身上也不会有大的风波。


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《清平乐》里的苗娘子的名字叫苗心禾,是赵祯的乳母的女儿,比赵祯小几岁,幼年跟随她的母亲经常进宫,她也可在宫里随意走动。

赵祯年轻时候一生气就不见任何人,她来了嘴里不停地叫着六哥哥,一边自言自语地劝慰着他,一边轻声细语抚慰着他,直到赵祯心情平复好起来,如此心意相通的两个人的确算是青梅竹马。

苗心禾长大了曾伺候过刘皇后,刘皇后对她也是很喜欢的,曾经在一场殿试旁观时,刘皇后一眼看中了榜眼韩琦,试想那可是刘皇后啊,看人得有多毒,可见她对韩琦还是相当认同的,所以她就提了一嘴,但是苗心禾却拒绝了,因为她的心里只有赵祯。

后来心禾求刘皇后时曾经说过:禾儿愿意陪伴六哥一辈子,做这后宫中许多无趣女子中的一个。她的确是嫁给了爱情,可是毕竟这是帝王家,她貌不出众,清心寡欲,她的六哥的终究不会守着她所向往的爱情与她相伴一生,她也只能以他的家人存在,绝不是最爱的人。

宋仁宗丧母后悲痛欲绝幸得心禾日夜陪伴和慰藉,因此他俩在一起了,可是帝王心真得好难测啊,就好像一眨眼的功夫,她的六哥哥就喜欢上了熙春了,给她的浓情蜜意瞬间即逝,全部身心完全扑在了另一个女子的身上,她渐渐的沦为了她所言的众多女子之一。

然后曹丹姝进宫做了皇后,她更是变成悄无声息的存在,就好像是茶余饭后随便一提的样子。直到她怀个六哥哥的孩子,才兴师动众的被簇拥在怀的感觉。她陪伴赵祯多年,位分还只是个君君,直到此时宋仁宗才觉得有点对不起她,其实他暗里的纠结还是因为他自己的身世所造成的不适更多些罢了。

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因为她自己的家庭毫无背景,在怀孕期间反而期盼着得到一个女儿,这样就可以不用担心这个孩子沦为权利争夺的牺牲品。

宋仁宗一生最意难平的事是没有机会在亲生母亲面前尽孝,就连生母去世下葬都因为要去大朝会而没有送她最后一程。这种遗憾如蚀骨般每天折磨着他。

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当然,把他养大的刘太后对他视如己出,可以说无论是童年还是后来登上帝位,刘太后始终都在为他着想。宋仁宗对这一切都看得清清楚楚,心里很感动,但却始终找不到母子之间该有的亲密感。

反而是在乳母许夫人那里,宋仁宗感受到了母爱和放松,因此,对于许夫人,他总是有种别样的感情,甚至在他心里,许夫人就是他在这个世上最亲近的人。

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这种感情后来也转移到了许夫人所生的苗心禾身上。

苗心禾就是苗娘子,徽柔公主的生母。

苗心禾从小就在宋仁宗的身边陪伴,她喊仁宗为六哥,这个称呼比起太子、管家、陛下来说,是宋仁宗最喜欢、最受用的称呼。

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一开始,宋仁宗并没有打算让苗心禾成为自己众娘子中的其中一人,一方面她不想委屈苗姑娘,因为出身的原因,朝臣们是不同意立她为后的;另一方面,仁宗心里始终把苗心禾放在心里并十分珍视,只是这种感情是兄妹之情,是亲情。

李宸妃去世后的很长一段时间里,宋仁宗难以从悲痛和自责中走出来,是苗心禾的一句“我们回家”,让他感受到了温暖和亲情,也是因为这一句话,宋仁宗决定把苗心禾留在自己身边——他不能再失去这仅有的亲情了。

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苗心禾成了官家的娘子,虽然宋仁宗表面上并没有表现出来对她的特别宠爱,但后宫的人心里都清楚,在官家心里,任何人的地位都无法和苗娘子相比。即便是后来最得宠的张贵妃,以及官家的灵魂伴侣曹皇后,都无法和苗心禾相比。

这种感情可以从一件事上看出来:宋仁宗理想中的第一个孩子,最好是苗心禾所生,不管是儿子还是女儿,他都会把所有的疼爱给他们。甚至在私底下,他希望苗娘子的孩子是一个女儿,因为他不想他们两个的儿子出生后要承受太多太多身不由己的事情,如果是女儿的话,就可以轻松活一生。

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苗娘子对宋仁宗是爱情

苗娘子是从小陪伴宋仁宗长大的乳娘之女,每当宋仁宗有什么不开心的事情,不见任何人时,苗娘子都能被特许见到宋仁宗。

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从小时候开始,苗娘子就一心对宋仁宗好,有什么好吃的、好喝的都想着仁宗皇帝,对仁宗的倾慕是早就深耕的。

宋仁宗因为生母去世未见最后一面而愧疚时,是苗娘子呆在他的身边,陪伴他走出上丧母之痛的煎熬,苗娘子对仁宗的爱是润雨细无声的、是淡雅如菊的,她的爱不强势、不占有,只为呆在仁宗身边,做一个无趣的官家的娘子。

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她为了爱仁宗,甘愿留在这个封闭的皇城里,为仁宗生下长女福康公主徽柔,还自责没有给仁宗生个皇子,全心全意为仁宗着想,对仁宗的爱是如此的卑微与小心翼翼。

仁宗对苗娘子的爱是亲情

相对于苗娘子对仁宗付出全部的爱,苗娘子对于仁宗而言,更是家人一样的存在。当生母李顺容与嫡母刘(娥)太后相继去世后,仁宗在这个世上就没有了亲人,苗娘子成为他唯一的亲近的亲人。

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苗娘子从小陪伴仁宗长大,仁宗待她如亲人一般,对苗娘子的宠爱更像是对待妹妹一样。后来,仁宗皇帝为了让苗娘子留在自己身边,把苗娘子纳为自己的娘子,并希望苗娘子能生下第一个孩子,这样他们的关系就能更亲密。

正如仁宗的承诺,福康公主成为了他最宠爱的女儿,他把所有的爱都给了徽柔,因为徽柔才是他最珍视的家人。

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