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admin 2025-03-14 全国运输 4 次浏览 0个评论

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中国5000年文明中文化长寿的原因是什么

首先四大文明古国是中国人自己的说法,有意讲西方的希腊文明排除在外,文明的消失只要有两种,大自然的力量,比如玛雅文明,还有外敌入侵,亡国灭种,如小日本入侵!中华文明延续之今,靠的是无数英雄儿女生命换来的!


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中华文化源远流长,这与文字的统一有极其重要的关系。秦并六国,焚书坑儒,统一文字,思想,并开始世袭制,这也使得文化手口相传,代代延续,汉代印刷品的出现,也成为了重要文化载体。关键还是勤劳的中华民族有智慧。

世界4大文明古国:古巴比伦、古埃及、古印度和古中国,除中国文明之外,其他3个都消亡在了历史的长河之中。中国人自人文始祖伏羲一画开天、以一拟太极,创立先天八卦,开启华夏族群原生文明之后,一直能够守定故土,经考古证明其文明之火绵延相续至少已经6500年以上。文明的灵魂在文化,中国文化能长寿的原因何在?

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一个族群原生文明的消亡,重点既不在于其国家政权有没有遭受到异族的颠覆,也不在于其人种有没有延续下来,而在于其所开创的文明思想有没有得以传承下来。古巴比伦人、古埃及人和古印度人的族群血脉虽然可能传下来了,但其人文思想没有得到传承,现在出土的文字也没有人能够认识,其古文明就成为了一种迷团!就消亡了!

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公元前3200年发明的契形文字

比方说,契形文字是由约公元前3200年左右两河流域的苏美尔人所发明。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国灭亡,古巴比伦文明包括契形文字也随之灭亡,因为直到现在还是没有人认识契形文字。

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古埃及象形文字

公元前3100年,美尼斯统一了上下埃及,开启了法老统治时代,建立了在人类文明史上具有长期而辉煌影响的王国——第一王朝。古埃及有自己的象形文字系统,完善的政治体系和多神信仰的宗教系统。当时已经有十进制数学,有加减法、倍乘和分数算法,一元一次方程和一元二次方程。公元前343年,古埃及被波斯帝国灭亡。托勒密埃及王国于公元前30年为罗马所灭。公元3世纪,古埃及文化与宗教没落并消失。

汉谟拉比法典石碑浮雕是什么艺术的代表?石碑上都描绘了什么

汉谟拉比法典是古巴比伦艺术的代表。汉谟拉比是古巴比伦王国第六代皇帝,是一个非常有作为的君主。在位期间,用军事行动逐步控制了整个美索不达米亚平原、大兴土木建设城邦、集国家权力于一身。但是古巴比伦时期的遗迹和文物留下来的非常之少,汉谟拉比去世后,周边的赫梯人、喀西特人和亚述人先后洗劫了巴比伦城,宫殿被毁,艺术品被掠夺一空。汉谟拉比法典是古巴比伦文化最重要的代表,现存于法国巴黎卢佛尔博物馆。

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顶部的浮雕中,站立的人就是汉谟拉比王,而他对面坐着的是Shamash(原形是苏美尔文化中的Utu)。Shamash是太阳神,同时也是正义之神和司法之神。被视为“天界和世间的审判者”。石碑上的汉谟拉比正在太阳神面前宣示。而太阳神头戴宝冠,身披长袍,正在授于汉谟拉比王象征权力的魔标和魔环。象征“君权神授”。

汉谟拉比法典是研究古巴比伦非常重要的史料。碑石下方的文字试用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条。古巴比伦楔形文字属于苏美尔文字的延续,也是一种象形文字。内容包括了刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等等。法典体现了古巴比伦早期奴隶制社会的结构特点。

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法典中将人分为三等。自由民上层、无公民权的自由民和奴隶。汉谟拉比法典最重要的原则叫同态复仇法,也就是以牙还牙以眼还眼,他砍了你一刀,法律会判你在同样的部位砍他一刀。到了公元前16世纪中叶,古巴比伦被赫梯人所灭,但赫梯人不久就撤了,到16世纪末,加喜特人占领了巴比伦,至此古巴比伦灭亡。

汉谟拉比法典石碑是古代古巴比伦美术的代表。在公元前1792至公元前1750年,汉谟拉比是古巴比伦王国鼎盛时期的国王,他在位期间,颁布了著名的汉谟拉比法典。

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法典刻在磨光的玄武石碑上,上部为浮雕,下部为楔形文字,浮雕刻画了太阳神,沙玛什向汉谟拉比授予法典的场面,太阳神身材高大,正襟危坐,正在向汉穆拉比神圣的法典,而汉莫拉比则是肃然起敬。太阳神的威严与汉穆拉比的谦恭,形成有力的对比,整个场面充满了庄严肃穆的宗教气氛。

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提起汉莫拉比,他或许是美索不达米亚历史上最著名的国王了,他以能征善战而闻名,而现在人们所到的,最多的就是他的法典。汉莫拉比法典规定了从通奸、谋杀,直至砍伐森林树木等各种刑罚。这些条例被刻在,一块高大的黑色玄武岩石碑上。公元前1157年,这块石碑与那拉姆辛碑一道被作为战战利品,搬到了苏萨。雕塑家用传统手法,描绘了太阳神沙玛什,结合正面与侧面视角进行表现,但是有两个重要的细节值得注意,太阳神沙玛什的头饰,是以真正意义上的侧视图出现的,原本的八只脚只见四只,其他的则被隐去,艺术家似乎已经在尝试性的探索缩减法。神的胡须则排列成了一条斜线,而不是水平线,暗示他向画面的深处退去。

汉谟拉比法典也是对苏美尔传统的一种延续。

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